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读书未成名,毕竟气清韵雅;修德不期报,自然梦稳神怡

 
 
 

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襟怀旷达,名利淡泊。笑口常开,笔墨时运。尽陈古事观同异,不与时人较短长。名著法帖百年相伴,幽花妙曲四时皆春。穷达无怨当观庭前花开花落来往皆由天机,沉浮莫叹应知空中云卷云舒聚散全凭风意。勤能补拙,俭可养廉,诚信淳朴,清虚淡远,乐天知命,通情达理,蹈中履和,随心所欲,闲逸安详,逍遥洒脱,自强不息,厚德载物。知足眼前皆乐土,识世身外总浮云。不屈为贵,无辱为荣,够用是富,健康乃寿,忘忧乃乐,安宁即福。修身养性,强体健魄,怡情悦性,神清气爽。活命半斗米,养心数橱书。老当益壮,与时偕行。网上冲浪,天下交友.其乐无穷

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栖岩寺智转载▼ 标签: 栖岩寺智通禅师塔铭  

2016-12-02 13:50:32|  分类: 法帖 |  标签: |举报 |字号 订阅

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栖岩寺智通禅师塔铭













栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭





栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭

栖岩寺智通禅师塔铭》拓本  启功旧藏



   《栖岩寺智通禅师塔铭》,石高一尺六寸二分,宽二尺三寸四分,二十七行,行十八字至二十三字不等,行书,今存山西永济栖岩寺。
    栖岩寺位于山西永济市城西南20公里中条山巅。北周建德年间建寺,初名灵居寺,隋仁寿元年(公元601年)改今名。同年,隋文帝奉送舍于三十州,诏令十月十五日同时起塔,此寺即其中之一。隋、唐时寺况极盛,宋以后各代屡有修葺,于山巅、山腰、山麓分置上中下三寺。抗日战争中寺宇被毁,唯仁寿二年所立舍利塔铭碑及二十六座砖塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座,元塔二座,明、清塔二十一座。

 

值得一提的是后面启功题跋的书法,不同于他常见偏于狭长的结体面目,豁然方朗开迈,殊为难得!

 

《栖岩寺智通禅师塔铭》铭文

    龍興寺主沙門復珪撰
    惟佛有覺海酌(舀取——今译,下同)其流者為得一佛有慧日赫(显耀)其照者為至道夫能航逝(消逝)川適寶所者吾師矣師諱智通姓張氏虞郷七級人也童年有濟廿之量請益於大智尊者晚節當付屬之重善誘我堯之封人   
    天與湻和聲振開輔粉藻德行澄滅使流降心魔嚴道品砥操勵能終朝獨王前刾史裴寬以師繼然燈請傳覺印後太守韓朝宗以師道高五眾請師為僧寶非隨侯明月難掇有卞氏連成增買不其然乎於是雲峯之下軒冤如川巖花之前摳衣成市除沙鹵之株杌甘露清田酌肥膩之菁華醍醐灌頂行有餘力綴已惠人綆汲(綆短汲深:短绳系器而汲深井之水,比喻力不胜任或力小任重)群蒙衣株密繋使夫股肱(辅佐帝王的得力大臣)之人一變至于道者十八九□鳴呼廿界無常生靈起滅將示絕絃之迹俄增遷奪之痛翌日不救藏舟夜  以天寶十載十一月廿七日終於住寺春秋六十有九為猒毒而歸休(回家休息、退休、死亡)耶為傳薪而火滅耶生生之與化化其可左右門人有奢花之痛道俗懷苦海之憂寺主令實師之同志(志向相同)恨寶渚無梁衢樽莫挹鸚林墜月狂□易奔與弟子惠照饒益寺上座崇道等異佛影之猶存以封□而建塔俾傳能事授手扵予復珪辱在緇門豈忘提拙銘曰
    開示佛乘住無所住傳衣(传授师法,继承师业)佛國去無所去拯洽四流挮航六度誰其悟入我師調御(其一)行佛能事事果而往水竭龍移山空澗響□封殯塔珠沈帝綱留影雞峯提河列像(其二)啜泣之痛潸然漉地蘭若空虛緇林殄枠閱水藏舟藤螢及隧豈惟羊佑方稱墮淚(其三)
    天寶十三載甲午歲六月三日寺之創新種之晨建造塔大匠京地王光
    河東張伽刻字

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